DESCARTES- discurso del método 2

1.

Descartes nace en el seno de una familia noble que le permite dedicar su vida al
estudio , la ciencia y la filosofía.  el autor vive entre la época del Renacimiento
y Barroco . Entre el culto por la cultura y belleza clásica y por otro lado una
nueva corriente muy recargada en el arte y con una gran riqueza en la literatura
ya que en esa época vivieron dos de los grandes escritores de todos los tiempos;
Shakespeare y Cervantes .  En pintura destacan Rubens, Velázquez, Zurbarán,
Murillo..Así pues, es una época de gran riqueza intelectual.

En cuanto a la filosofía, Descartes inicia un nuevo periodo de pensamiento
filosófico denominado RACIONALISMO junto con otros autores como Leibniz
y Espinoza. Este movimiento se caracteriza por la autonomía de la Razón como
fuente del conocimiento que da pie al pensamiento moderno.
También se caracteriza por buscar el las matemáticas el saber de la razón.

También surge la filosofía EMPIRISTA en el siglo XVIII que también se
fundamenta en el racionalismo pero con diferencias sobre el origen de las ideas.

2.

Este texto pertenece a la obra “Discurso del método “ que está dividida en seis
partes y en concreto a la segunda parte en la que Descartes busca el método
para explicar el origen de la  razón. Descartes se basa en los conocimientos
matemáticos de álgebra, lógica y aritmética para argumentar su discurso pero
quiere evitar los fallos de las tres ramas matemáticas y simplificar al máximo
sus leyes para poder centrarse mejor en la observación de las mismas.  En el
texto cita la conveniencia de simplificar las leyes de la lógica matemática ya
que resulta más eficaz observar minuciosamente unas pocas leyes que muchas
que no puedan ser fácilmente controladas.

3.

El autor basa su filosofía en conocimientos racionales que intenta demostrar a
partir de las matemáticas. El método que sigue se compone de dos partes:
inducción o una especie de luz natural donde surgen las ideas y deducción
que aparece después de conectar dichas ideas. Según Descartes, hay un solo
método de proceder que responde a una razón única. Se trata del método
cartesiano en el que se comienza dudando lo que parece real hasta demostrar su
existencia . El pone en duda todo lo anteriormente aceptado ya sea por fe ,
tradición o por autoridad y lo somete todo a la razón.  La duda es el punto de
partida de su pensamiento. Hay un sujeto pensante que comienza con una duda.

Para Descartes la primera razón para dudar es el engaño de los sentidos. Los
sentidos a veces , nos hacen equivocarnos.

Por otro lado, Descartes encuentra otro motivo para dudar de la realidad, la
imposibilidad de distinguir la vigilia del sueño. Se pregunta si es real lo que
percibimos y no lo es lo que soñamos. En tercer lugar, descartes piensa que hay
un tercer motivo de duda. Cree en la existencia de un espíritu maligno muy
inteligente que se empeña en llevarlo a error. Por lo tanto, la primera verdad
absoluta que tiene Descartes es que la duda existe. Las ideas son el objeto del
pensamiento de Descartes pero hay además, otros elementos en su filosofía: un
yo pensante, unas ideas y un pensamiento como actividad. Distingue tres tipos
de ideas; las ideas adventicias, las ideas facticias y algunas ideas innatas.

Las ideas adventicias son las que provienen de nuestra experiencia externa.

Las  facticias son las que construye la mente a partir de otras ideas.

y por últimos, las ideas innatas que el pensamiento   posee por sí mismo .
Estas ideas son pocas pero muy importantes : la existencia,pensamiento, infinito...

5.

Podemos destacar la actitud atrevida de Descartes al someter a crítica los

conocimientos adquiridos, las normas establecidas, desafiando así a la autoridad.
Su actitud nos sirve como modelo de inspiración para desarrollar nuestro
espíritu crítico y poder someter a duda a todo aquello que se nos quiera imponer
como verdadero. La duda y la sospecha que nos lleva a cuestionar todo lo
establecido  y buscar la verdad por nosotros mismos es una actitud filosófica y
una decidida apuesta por la libertad.
En este sentido, Descartes es un pensador moderno y actual, pues el concepto de
democracia de nuestro tiempo está ligado al de libertad: necesita de hombres
formados, autónomos y críticos que la desarrollen y mejoren, a veces a costa de
poner en entredicho algunos de sus pilares básicos.